Der Kegel Sammler-Aufsatz

Posted on by Zulkiran

Der Kegel Sammler-Aufsatz




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Cone Catherers Der, höhere Aufsatz

Frage -

Wählen Sie einen Roman, der das Thema von Gut und Böse erforscht. Zeigen Sie, wie der Autor diesen Konflikt in der gesamten Geschichte zeigt.

Robin Jenkins "The Cone-Gatherers" erforscht das Thema von Gut und Böse durch die Charaktere von Callum und Duror. Durch den Einsatz vieler effektiver Techniken, wie zum Beispiel dem Setting, können wir den Konflikt während des gesamten Romans fortsetzen.

Der Roman spielt im Zweiten Weltkrieg im schottischen Hochland.

Es konzentriert sich auf die Aktivität von zwei Männern im Herbst, deren Aufgabe es ist, Zapfen auf einem großen Anwesen zu sammeln. Sie tun dies, um den Wald, der abgeholzt werden soll, neu zu bepflanzen. Diese Aktion des Sammelns von Kegel und das Auswählen der guten Kegel von denen, die schlecht sind, zeigen metaphorisch die Trennung von Gut und Böse. Die Zapfen stehen für Verjüngung und Hoffnung für die Zukunft. Der Wildhüter des Anwesens hält einen bösartigen Groll gegen sie.

Dieser Groll wird erst am tragischen Ende des Buches entschieden. Der Wildhüter Duror repräsentiert das Thema des Bösen. Sein tiefes Verlangen nach der Zerstörung gegenüber dem unschuldigen, kindartigen Kegelsammler stellt den Konflikt zwischen Gut und Böse dar.

Der Charakter von Callum ist sehr unschuldig und einzigartig. Er ist erwachsen, scheint aber die Mentalität eines Kindes zu haben. Er ist körperlich deformiert und kämpft auf dem Boden, aber er ist ein sehr angepasster Kletterer und ist sehr flink in den Bäumen.

Beim Klettern scheint er "Löcher nach Instinkt zu finden", was sein Können beim Klettern bestätigt. Das widerspricht seinem Gehen, wo er "sich eilte, um dicht zu bleiben, und oft stolperte." Metaphorisch sind die Bäume höher als der Boden und deshalb näher zum Himmel. Dies könnte bedeuten, dass er im Himmel mehr zu Hause ist als auf der Erde und ihm himmlische Eigenschaften verleiht.

Er ist unfähig, Schlechtigkeit in der Welt zu sehen und sieht nur das Gute in den Menschen. Seine angeborene Güte und Reinheit erscheint uns als heroisch und verbindet ihn mit der Idee von Gut und Unschuld.

Duror hingegen ist eine verdrehte, obsessive Kreatur. Er verachtet die Menschen für jedes Anzeichen von Schwäche, das sie zeigen. Er ist die Antithese des unschuldigen Callum. Wir erfahren, dass er psychisch instabil ist. Er will Callum aus dem Wald vertreiben, damit es wieder zu einem Zufluchtsort für ihn werden kann, wo nur er es verübt.

Unglücklicherweise scheint es die einzig mögliche Methode, Callum zu vertreiben, indem er ihn komplett von der Erde entfernt und ihn tötet. Der Arzt des Dorfes vermutet

Gott wusste, wie viele Hemmungen, Verdrängungen und Komplexe sich dort wie die Schlangen der Verdammnis verdrehten und wanden.

Die Metapher, die seinen Geist mit dem der bösen Schlangen vergleicht, verstärkt den Vergleich von Duror zum Bösen.

Es beinhaltet auch den korrupten Zustand seines Geistes, der sich zusammenrollt und verfängt. Es ist nicht normal. Dies zeigt den deformierten Geist von Duror, der die grausamen Handlungen vorhersagt, die er begehen wird.

Kapitel sechs ist eine wichtige Szene, in der die Charaktere von Duror und Callum als gut und böse dargestellt werden. In dem Kapitel sehen wir, wie Callum auf ein verwundetes Reh zuläuft, um es zu retten.

Er versucht einer färbenden Kreatur zu helfen und ihr etwas Trost zu spenden. Doch bald darauf kommt Duror schnell zur Seite und schlachtet ihn. Er "schnitt wild in die Kehle" in "irgendeiner Berserkerfreude". Der Gebrauch von Wörtern mag "wild" und "Berserker" bedeutet, dass Duror verrückt geworden ist. Tatsächlich wird Duror von diesem Punkt in dem Buch als etwas Nicht-Menschliches und mehr als ein Dämon dargestellt.





Später scheint er "keinen Schatten" zu haben. Nachdem er den Hirschhals geschnitten hat, scheint er von ihm getauft worden zu sein.

Er wird mit "rotblütigen Händen" beschrieben.





Dies impliziert metaphorisch, dass er wiedergeboren wird, aber er wird mit Wut und Mord geboren. Die Leute in der Umgebung von Duror sehen ihn auch danach als nicht-menschlich. Erchie Graham sagt: "Welches Tier, deine Lady?", Als man mir sagte, ich solle ein Tier loswerden. Eine weitere wichtige Offenbarung dieses Kapitels ist Durors Plan, Callum zu entfernen. Er möchte, dass Callum "Zerstörung, eine Qual, eine Kreuzigung" erleidet.

Dies ist wichtig, da Callum Jesus mit seiner guten Natur darstellen kann und die Idee einer "Kreuzigung" das Ende des Buches voraussagt.

Das Ende des Buches ist sehr wichtig und ist die letzte Konfrontation zwischen den Charakteren, die im Buch Gutes und Böses darstellen.





Wir sehen Roderick, der die Hoffnung für die Zukunft darstellt, auf einen hohen Baum klettern, um zu zeigen, dass er ein Kegel sein will.

Doch während er im Baum ist, bleibt er dort hängen und ist in Gefahr. Sein Wunsch, ein Kegelsammler zu sein, symbolisiert eine Veränderung des Klassensystems. Es deutet darauf hin, dass die Menschen in Zukunft gleichmäßiger behandelt werden.

Früher wollten die Reichen nie von den Armen wie die Kegel-Sammler berührt werden, aber jetzt will er einer von ihnen werden. Zur selben Zeit, in der er im Baum steckt, wird Callum getötet und einige Kegel fallen aus seiner Tasche. Die Zapfen repräsentieren die Idee der Regeneration und des Neubeginns.

Callum mag gestorben sein, aber er hat sich selbst geopfert, damit eine bessere Welt danach existieren kann. Das ist ähnlich wie Jesus sich selbst geopfert hat.

Auf die gleiche Weise zeigt Durors Selbstmord den Zusammenbruch des Bösen. Indem er das Gute tötete, musste er sich selbst töten. Diesem Tod steht das Wissen um Rodericks Sicherheit gegenüber dem Baum gegenüber. Es deutet darauf hin, dass eine positive Veränderung eintreten wird, bei der das Böse besiegt wird und ein gleichmäßigerer Lebensstil gedeiht.

Dieser Glaube setzt sich im letzten Satz fort, der das Buch positiv beendet. Wir sehen Lady Runcie Campbell in einer gebetlichen Haltung gegenüber Callum knien, wo sie zu weinen beginnt.





Dieses Zeichen des Respekts gegenüber Callum zeigt, wie sehr sie ihn jetzt sieht.Zuvor hatte sie Angst gehabt, ihn zu berühren, aber jetzt behandelt sie ihn, als wäre er über ihr. Während sie kniete, "erfüllte sich in ihrem Herzen reine Hoffnung und Freude." Diese Beschreibung deutet auf eine positive Veränderung für die Zukunft hin.

Sie ist voll von Emotionen, die der Welt um sie herum zugute kommen und sie zu einem besseren Ort machen.

Durch die Charakterisierung von Duror und Callum und anderer Techniken veranschaulicht Jenkins den Konflikt zwischen den Themen des Guten und des Bösen, die den Roman durchziehen.

Das Ende des Buches zeigt zunächst, dass das Böse das Gute überwunden hat. Es impliziert jedoch auch, dass das Böse besiegt wird, was es ermöglicht, dass eine positive Veränderung eintritt und dass sich die Güte durchsetzt. Dies lässt uns ein tiefes Gefühl der Freude und der Hoffnung über den Untergang des Bösen fühlen.

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