Zeilen aus einem Aufsatz über die Zusammenfassung von Menschen

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Zeilen Aus Einem Aufsatz Über Die Zusammenfassung Von Menschen




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Ein Essay über den Menschen ist ein Gedicht, das von Alexander Pope in den Jahren 1733-1734 veröffentlicht wurde.[1][2][3] Es ist eine Bemühung, die Wege Gottes zu den Menschen zu rationalisieren oder vielmehr "zu rechtfertigen" (l.16), eine Variation von John Miltons Behauptung in den ersten Zeilen von Paradies verlorendass er "die Wege Gottes zu den Menschen rechtfertigen wird" (1.26).

Es handelt sich um die natürliche Ordnung, die Gott dem Menschen verordnet hat. Weil der Mensch Gottes Absichten nicht kennen kann, kann er sich nicht über seine Position in der Großen Seinskette beschweren (ll.33-34) und muss akzeptieren, dass "Was auch immer IST, ist RECHTS" (l.292), ein Thema, das von Voltaire verspottet wurde im Candide (1759).[4] Mehr als jede andere Arbeit popularisierte es optimistische Philosophie in ganz England und dem Rest von Europa.

Papst's Essay über den Menschen und Moralische Briefe waren entworfen, um die Teile eines Systems der Ethik zu sein, die er in der Dichtung ausdrücken wollte.





Moralische Briefe wurde unter verschiedenen anderen Namen einschließlich bekannt Ethische Briefe und Moralische Aufsätze.

Auf seiner Veröffentlichung, Ein Essay über den Menschen große Bewunderung in ganz Europa.

Voltaire nannte es "das schönste, das nützlichste, das erhabenste didaktische Gedicht, das jemals in irgendeiner Sprache geschrieben wurde".[5] 1756 schrieb Rousseau an Voltaire, das Gedicht bewundernd und sagend, dass es "meine Übel weich macht und mir die Geduld bringt".

Kant liebte das Gedicht und rezitierte seinen Schülern lange Passagen davon.[6]

Später jedoch verzichtete Voltaire auf seine Bewunderung für den Optimismus von Papst und Leibniz und schrieb sogar einen Roman, Candideals Satire auf ihre Ethikphilosophie.

Rousseau kritisierte auch das Werk und befragte "die unkritische Annahme des Papstes, dass es eine ununterbrochene Kette des Seins von der unbelebten Materie bis zu Gott geben muss".[7]

Der Aufsatz, in heroischen Couplets geschrieben, besteht aus vier Episteln. Der Papst begann 1729 mit der Arbeit daran und beendete die ersten drei im Jahr 1731. Sie erschienen Anfang 1733, der vierte Brief erschien im folgenden Jahr.

Das Gedicht wurde ursprünglich anonym veröffentlicht; Papst gab die Urheberschaft erst 1735 zu.

Papst offenbart in seiner einleitenden Erklärung "Das Design", dass Ein Essay über den Menschen wurde ursprünglich als Teil eines längeren philosophischen Gedichts mit vier verschiedenen Büchern konzipiert. Was wir heute haben, würde das erste Buch umfassen.

Die zweite sollte eine Reihe von Episteln über menschliche Vernunft, Künste und Wissenschaften, menschliches Talent, sowie den Gebrauch von Lernen, Wissenschaft und Witz "zusammen mit einer Satire gegen die falschen Anwendungen von ihnen sein." Das dritte Buch würde Politik diskutieren, und das vierte Buch "Private Ethik" oder "praktische Moral". Oft zitiert wird der folgende Abschnitt, der erste Versabsatz des zweiten Buches, der einige der religiösen und humanistischen Grundsätze des Gedichts zusammenfasst:

Erkenne dich dann, vermute, dass Gott nicht scannt
Das richtige Studium der Menschheit ist der Mensch.[8]
Auf diesem Isthmus eines mittleren Staates platziert,
Ein Wesen, das dunkel weise und unhöflich groß ist:
Mit zu viel Wissen für die Skeptische Seite,
Mit zu viel Schwäche für den stoischen Stolz,
Er hängt dazwischen; im Zweifeln zu handeln oder auszuruhen;
Im Zweifel, um sich selbst als Gott oder Biest zu betrachten;
Im Zweifel bevorzugt sein Körper oder Geist;
Geboren, um zu sterben, und wieder zu sinnen, aber zu irren;
Wie in Unwissenheit, sein Grund,
Ob er zu wenig oder zu viel denkt;
Chaos des Gedankens und der Leidenschaft, alles verwirrt;
Immer noch allein, missbraucht oder disabusiert;
Erstellt halb um aufzustehen und halb um zu fallen;
Großer Herr aller Dinge, doch eine Beute für alle,
Einziger Richter der Wahrheit, in endlosem Irrtum geschleudert;
Der Ruhm, Scherz und das Rätsel der Welt.

Geh, wundersames Geschöpf!

Berg, wo Wissenschaft führt,
Geh, messe Erde, wiege Luft und gib die Gezeiten an;
Weisen Sie die Planeten an, in welchen Kugeln sie laufen sollen,
Richtige alte Zeit korrigieren und die Sonne regulieren;
Geh, fliege mit Plato in die empyreale Sphäre,
Zum ersten guten, ersten perfekten und ersten Jahrmarkt;
Oder treten Sie die Irre um seine Anhänger getreten,
Und den Sinn zu verlassen rufe Gott nach;
Wie Östliche Priester in schwindligen Kreisen laufen,
Und drehen Sie ihre Köpfe, um die Sonne nachzuahmen.
Geh, lehre ewige Weisheit, wie man
Dann lass dich fallen und sei ein Narr!

Papst sagt, dass der Mensch über die Natur und die Schöpfung Gottes gelernt hat, indem er Wissenschaft benutzt; Die Wissenschaft hat dem Menschen Macht gegeben, aber der Mensch, der von dieser Macht berauscht ist, denkt, dass er "Gott nachahmt".

Papst benutzt das Wort "Narr", um zu zeigen, wie wenig er (Mann) trotz des von der Wissenschaft erzielten Fortschritts weiß.

Notizen [Bearbeiten]

  1. ^Papst, Alexander (1733).





    Ein Essay über den Menschen; In Briefen an einen Freund (Epistel II) (1 ed.). London: Gedruckt für J. Wilford. Abgerufen am 21. Mai 2015. über Google Bücher

  2. ^Papst, Alexander (1733). Ein Essay über den Menschen; In Briefen an einen Freund (Epistel III) (1 ed.).

    London: Gedruckt für J. Wilford. Abgerufen am 21. Mai 2015. über Google Bücher

  3. ^Papst, Alexander (1734).





    Ein Essay über den Menschen; In Briefen an einen Freund (Epistel IV) (1 ed.). London: Gedruckt für J. Wilford. Abgerufen am 21. Mai 2015. über Google Bücher

  4. ^Candide oder Optimismus. Review der Burton Raffel Übersetzung von der Yale UP.
  5. ^Voltaire, Lettres Philosophiques, abgeänderte Ausgabe von 1756, zitiert im Anhang (S. 147) von Philosophische Briefe (Briefe über die englische Nation), Courier Dover Publications 2003, ISBN 0486426734, Zugriff auf Google Bücher 2014-02-12
  6. ^Harry M Solomon: Die Vergewaltigung des Textes: Lesen und falsch lesen des Essays des Papstes über den Menschen in Google Bücher
  7. ^Leo Damrosch (2005).

    Jean-Jacques Rousseau: Ruheloses Genie. Houghton Mifflin Company. 

  8. ^In der ersten Ausgabe lautet diese Zeile: "Die einzige Wissenschaft der Menschheit ist Mann."

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