John Locke Essay zum menschlichen Verständnis pdf

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John Locke Essay Zum Menschlichen Verständnis Pdf




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John Lockes Zweck in Ein Essay über das menschliche Verständnis ist es, den Ursprung und das Ausmaß des menschlichen Wissens zu untersuchen. Seine Schlussfolgerung - dass alles Wissen aus der Sinneserfahrung stammt - wurde zum Hauptgrundsatz des Empirismus, der seither die westliche Philosophie beherrscht.

Selbst George Berkeley, der Locke's Unterscheidung zwischen sinnesunabhängigen Sinnesqualitäten und vom Geist abhängigen Sinnesqualitäten ablehnte, erzeugte seinen Idealismus als Antwort auf Lockes provokative Philosophie und gab ihr eine empirische Besetzung, die die Ablehnung des angeborenen oder transzendentalen Wissens durch die westliche Kultur widerspiegelte.

Ein Essay über das menschliche Verständnis ist in vier Bücher unterteilt: Buch 1, "Of Innate Notions"; Buch 2, "Von Ideen"; Buch 3, "Of Words"; und Buch 4, "Of Knowledge, Certain und Probable."

In Vorbereitung auf seine radikale Behauptung, dass alle Ideen aus der Erfahrung stammen, beginnt Locke seinen Aufsatz mit einer sorgfältigen Betrachtung der These, dass es angeborene Ideen gibt.

Locke untersucht zunächst die Vorstellung, dass es Ideen gibt, die ein notwendiger Teil des menschlichen Verständnisses sind und daher allen Menschen gemeinsam sind.

Lockes Angriff auf diese These ist aus zwei Richtungen. Er argumentiert, dass viele der Ideen, die angeboren werden sollen, auf natürliche Weise aus der Sinneserfahrung stammen können und stammen, dass nicht alle Menschen den angeborenen Ideen zustimmen.

Locke behauptet, dass, selbst wenn die Vernunft es den Menschen ermöglicht, die Wahrheit bestimmter Ideen zu entdecken, diese Ideen nicht als angeboren bezeichnet werden können, da die Vernunft benötigt wird, um ihre Wahrheit zu entdecken.

In Buch 2, "Von Ideen", betrachtet Locke den Ursprung solcher Ideen als solche, die durch die Worte "Weiße", "Härte", "Süße", "Denken", "Bewegung", "Mann" und dergleichen ausgedrückt werden.

Der zweite Abschnitt stellt seine Schlussfolgerung dar: Nehmen wir an, dass der Geist, wie wir sagen, weißes Papier ist, das frei von allen Charakteren ist, ohne irgendwelche Ideen. Wie kommt es an?. .





. Woher hat es alle Materialien der Vernunft und des Wissens? Darauf antworte ich mit einem Wort aus Erfahrung.





. . Unsere Beobachtung, die sich entweder auf äußere sinnliche Objekte oder auf die inneren Vorgänge unseres Geistes bezieht, die von uns selbst wahrgenommen und reflektiert werden, ist diejenige, die unser Verständnis mit allen Materialien des Wissens versorgt.

Die beiden Ideenquellen sind laut Locke Sensation und Reflexion.

Mit den Sinnen werden die Menschen zu Wahrnehmungen von Dingen, die zum Beispiel die Vorstellung von gelb, weiß oder kalt bekommen. Dann, durch Nachdenken, durch die Betrachtung des in Betrieb befindlichen Geistes, erwerben die Menschen die Ideen des Denkens, Zweifelns, Glaubens, Wissens, Wollens und so weiter.

Durch Sensation erwerben Menschen Wissen über äußere Objekte; durch Reflexion erwerben Menschen Wissen über ihren eigenen Geist.

Ideen, die von der Empfindung abgeleitet sind, sind einfach; das heißt, sie präsentieren "eine einheitliche Erscheinung", auch wenn eine Anzahl von einfachen Ideen in der Wahrnehmung eines externen Objekts zusammenkommen mögen.





Der Verstand wohnt den einfachen Ideen inne, vergleicht sie miteinander, kombiniert sie, aber erfindet sie nie. Durch eine "einfache Idee" Locke .

(Der gesamte Abschnitt ist 1282 Wörter.)

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