Arundhati roy essays

Posted on by Bozeman

Arundhati Roy Essays




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Die Heftigkeit der Reaktion überraschte sie.





"Es gibt nichts in" The God of Small Things ", das im Widerspruch zu dem steht, was ich in den letzten 15 Jahren politisch geschrieben habe", sagte Roy.

"Es ist instinktives Territorium." Es stimmt, dass ihr Roman auch Fragen der sozialen Gerechtigkeit behandelte. Aber ohne die Charakter- und Handlungscharaktere schienen ihre Aufsätze didaktisch - oder einfach nur falsch - für ihre Kritiker zu sein, leichte Sticheleien in einem Indien voller Energie und Sinn. Sogar diejenigen, die mit ihren Ansichten sympathisierten, waren häufig ihrer Berühmtheit verdächtig, sie als Dilettant betrachtend.





Aber für Roy war es nie eine Option, am Spielfeldrand zu bleiben. "Wenn ich nichts über die Atomtests gesagt hätte, wäre es so, als würde ich es feiern", sagte Roy.

"Ich war die ganze Zeit auf den Titelseiten dieser Magazine. Nichts zu sagen wurde so politisch wie etwas zu sagen. "

Roy drehte sich neben einer Reihe von Mega-Staudämmen, die am Narmada-Fluss gebaut werden sollten.

Dorfbewohner, die wahrscheinlich von dem Projekt vertrieben wurden, protestierten, obwohl der Oberste Gerichtshof Indiens den Bau genehmigte.

Roy reiste durch die Region, schloss sich den Protesten an und schrieb Essays, in denen er die Entscheidung des Gerichts kritisierte. Im Jahr 2001 beschuldigte eine Gruppe von Männern sie und andere Aktivisten, sie bei einer Kundgebung vor dem Obersten Gerichtshof anzugreifen.

Roy beantragt, die Anklage abzuweisen. Das Gericht stimmte zu, war aber durch die Sprache ihrer Petition so beleidigt (sie beschuldigte das Gericht, "Missetaten zu schikanieren, diejenigen zu belästigen und einzuschüchtern, die damit nicht einverstanden sind"), dass sie sie verachteten.

"Zeigen Sie die Großzügigkeit des Gesetzes, indem Sie daran denken, dass der Befragte eine Frau ist", lese das Urteil, "und hofft, dass der Befragte in Zukunft besseren Sinn und Weisheit haben wird, um der Kunst und der Literatur zu dienen", war Roy zu einer "einfachen Haftstrafe für einen Tag" und einer Geldstrafe von 2.000 Rupien verurteilt werden.

Der BBC-Dokumentarfilm "Dam / Age" von 2002 fängt etwas von dem Drama um Roys Gefangennahme im festungsähnlichen Tihar Gefängnis ein.

Als sie am nächsten Tag auftauchte, war ihre Verwandlung von der indischen Ikone zum harten Nationalkritiker abgeschlossen. Ihr Haar, das sie zu einem strengen Schnitt geschoren hatte, rief unbehaglich sowohl eine geächtete Frau als auch eine lebhafte Feministin hervor. Die englischsprachigen indischen Medien verspotteten Roy, weil sie die Dämme kritisierten, was sie als weiteren Beweis für Indiens Aufstieg ansahen.

Angriffe folgten auf jedes ihrer nachfolgenden Werke: ihre gequälten Denunziationen des Massakers der Muslime in Gujarat im Jahr 2002, die Pläne für den Bauxitabbau in Orissa (heute Odisha) durch eine in London ansässige Firma namens Vedanta Resources, die paramilitärischen Operationen in Zentralindien gegen Indigenas Stammes-Populationen und Ultraleft-Guerillas, die als Naxaliten bekannt sind; und Indiens Militärpräsenz in Kaschmir, wo mehr als eine halbe Million Soldaten eine Mehrheit muslimischer Bevölkerung in Schach halten, die sich von Indien trennen will.

Kaschmir, über das Indien drei seiner vier Kriege gegen Pakistan geführt hat, wird eines von Roys entscheidenden Themen.

Im Jahr 2010, nach einer Reihe von massiven Protesten, bei denen Teenager gegen Soldaten kämpften, bemerkte Roy öffentlich, dass "Kaschmir nie ein integraler Teil von Indien war".





In der Annahme, dass der Staat Indien ein bloßes Konstrukt sei, ein Produkt der Teilung Pakistan, sie hatte eine Grenze überschritten.

Die meisten Progressiven in Indien sind noch nicht so weit gekommen. Roy befand sich bald im Zentrum eines landesweiten Sturms. Ein Steinwerfer-Pöbel, der von Fernsehwagen verfolgt wurde, erschien vor ihrer Haustür. Der konservative Fernsehsender Times Now zeigte Zeitlupen-Clips von ihrem Besuch in Kaschmir, in dem sie aussah, als würde sie einen Laufsteg entlanglaufen und sich weigern, die Fragen eines Reporters zu beantworten.





Zurück in Delhi berief die Times Now eine von ihrem immens beliebten Moderator Arnab Goswami moderierte Diskussionsrunde ein - zwischen Schlagzeilen und einem News-Crawl, in dem "Wut" und "Arundhati" die gebräuchlichsten Worte waren - ob Roy verhaftet werden sollte Aufruhr. Als die einzige Kaschmir-Muslim-Teilnehmerin, Hameeda Nayeem, darauf hinwies, dass Roy nichts gesagt hatte, was von einer Mehrheit der Kaschmiris noch nicht geglaubt wurde, wurde sie von Goswami abgeschnitten.

In Gerichten in Bangalore und Chandigarh wurden Gerichtsverfahren gegen Roy angestrengt. Sie beschuldigten sie, "antinational", "anti-human" zu sein und angeblich in einem ihrer Essays zu schreiben, dass "Kaschmir Freiheit von nackten, hungernden Indianern bekommen sollte".

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